بيان طريقة استعباد الصوفية للناس بقلب الورق إلى مال

[turki hzs]

ولو في غير حدود الاداب المتعارف عليها انا اؤمن ان حرية التعبير مطلقة بلاد حدود حتي لو حملت ساركازم وإساءة (من يسئ اليك ويحاربك اليوم قد يكون في نفس خندقك غدا ) فاصبر صبرا جميلا
انت مسلم سني تحترم
انت مسلم شيعي
انت تعبد لي دين(شرق أوسطي)تحترم
انت تعبد ابو بريصتحترم
الغاية هي الإنسان نفسه وليس ما يعبد

اولا عندنا مافيه حرية مطلقه
فاليوم افلت قلمي وغدا أفلت لساني وبعد غد أفلت يدي واغتدي ع هذا والشتم هذا واخذ مال هذا واقتل ذاك.. واسرق واظلم وافتري وابطش واغتاب وافعل مايحلوا لي مو هذا قصدك حرية مطلقه..

المسلم يعلم بوجود يو البعث والحساب ويعلم انه لو أفلت بالدنيا فهو سيقف امام ربه يحاسبه ع كل شي فعله ويقتص للناس وحتى الحيوانات


وادمية الإنسان بالتأكيد تحترم.. ايا كانت ديانته حتى اليهودي هو عندي مثل النصراني...

واقف مع الحق انا معه أينما كان...


اما من يحاربني ساحاربه ومن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه مثلما اعتدى عليكَم

.. هذا منهج نسير عليه.. لسنا مفلوتين بالتأكيد التخلي بفضائل الأخلاق والصبر ع المخالفين شي محمود

 

[ألب أرسلان]

بس بدون تشنج ايه يضيرك أن ناس تعبد ربها بالطريقه اللي تحبها سواء بالرقص بالغناء بالعويل المصطنع بالندب ؟
انت اخترت تعبد ربك بطريقتك ليه الوصاية علي تفكير غيرك

غلط
العبادات توقيفية فأنت لا تعبد الله بمزاجك
لأن عقول الناس تختلف وبعضها تستحسن القبيح وتراها عبادة.......

فهل هذا أمر مقبول؟؟؟
ماالحل؟؟

الحل حديث النبي صلى الله عليه وسلم:" من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد"

والحديث الآخر:" من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد"




مشكلتي أن الصوفي يرى فكرته في عبادة الله أحسن مما جاء به النبي في صفة العبادة.


لذلك هذا الصوفي يستحق العقاب وان ادعى حب النبي زورا

 

[ابو مهند الزهراني]

 

[KAGEMNI]

لذلك هذا الصوفي يستحق العقاب وان ادعى حب النبي زورا

ان كان مخطئ فحسابه علي ربه هو الديان
حضرتك لا تملك الحق أن تقول يستحق العقاب والا فانت تتأله من دون الله

 

[العزيزي]

بغض النظر أن هناك عدد من الطرق الصوفية عليها أكثر من علامة إستفهام إلا أن هذا أن كلها تعارض تعاليم الدين الإسلامي إذ أنه يجب أن لا ننسى أن الطرق الصوفية هي من أدخل الإسلام لغرب ووسط إفريقية و نفس الشيء في دول أقصى آسيا و أيضا هي من تحملت عبء التصدي لأي عدوان صليبي بإعلان النفير و تحفيز أتباعها، في المغرب الصوفية جزء من حياة و تاريخ المغاربة حتى أن أغلب الأضرحة في إفريقيا و أسيا لمغاربة إختارو الهجرة و دعوة الناس للإسلام حتى أنه في جزر المالديف ضريح لمغربي هو من أدخلهم في الإسلام

أقصى آسيا الذي ادخله بالأساس تجار الحضارم والحضارم سلفية شافعية وليسوا متصوفة

 

[su-47berkut]

المشكلة مو هنا المشكلة هم عارفين انه مايصلي الجمعة


مشاهدة المرفق 818823

الشيف أسامة نكبة

 

[deter]

الشيف أسامة نكبة

انا اول واحد سماع الشيف مادري انتشرت ولا توافق افكار

عموما هو شيف مسوي حاله عالم

 

[ألب أرسلان]

ان كان مخطئ فحسابه علي ربه هو الديان
حضرتك لا تملك الحق أن تقول يستحق العقاب والا فانت تتأله من دون الله

لا أتأله

بل أقول ماقال الله

ان عمله شرك اكبر
والله لايغفر الشرك


الموضوع ليس اجتهاد أو أراء بل اسلام وشرك


نحن لسنا موكلين بعقابهم لكن الله توعدهم

 

[su-47berkut]

انا اول واحد سماع الشيف مادري انتشرت ولا توافق افكار

عموما هو شيف مسوي حاله عالم

زود ارتفاع القبعة لحد المسخرة
لهذا سموه الشيف
صوفي قبوري جلد مثل الذي بجانبه
على جمعة لهما من المصائب ما الله به عليم .

 

[KAGEMNI]

نحن لسنا موكلين بعقابهم لكن الله توعدهم

إذن دعهم لله

 

[زلزال]

بس بدون تشنج ايه يضيرك أن ناس تعبد ربها بالطريقه اللي تحبها سواء بالرقص بالغناء بالعويل المصطنع بالندب ؟
انت اخترت تعبد ربك بطريقتك ليه الوصاية علي تفكير غيرك

قال تعالى (لقد جئتم شيئا إدا)
وهل للبشر حرية إختيار و إختراع العبادات و المعبودات؟!!


لدينا القرآن الكريم و سنة نبيه الكريم
و الدين قد أتم قبل أن يتوفى الله نبيه
و الوحي إنقطع و لا نبي بعد نبيه
ومن يحيد عن الدين صحيح و العقيده الصحيحه التي أمر بها الله و رسوله
ومات على هذا فهو قطعا بالنار
بنص القرآن و السنه النبوية

الله الله بالإسلام و التوحيد
و لا تجعلون لشياطين الجن و الإنس لكم سبيلا
فلن ينفعكم أحد عند السؤال في القبر
ولا عند الحساب بين يدي الله عز وجل
وقتها
إما جنه
وإما نار

ولا تكونوا ممن قال عنهم رب العالمين

(وهم يصطرخون فيها ربنا أخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير)
​

 

[KAGEMNI]

قال تعالى (لقد جئتم شيئا إدا)
وهل للبشر حرية إختيار و إختراع العبادات و المعبودات؟!!


لدينا القرآن الكريم و سنة نبيه الكريم
و الدين قد أتم قبل أن يتوفى الله نبيه
و الوحي إنقطع و لا نبي بعد نبيه
ومن يحيد عن الدين صحيح و العقيده الصحيحه التي أمر بها الله و رسوله
ومات على هذا فهو قطعا بالنار
بنص القرآن و السنه النبوية

الله الله بالإسلام و التوحيد
و لا تجعلون لشياطين الجن و الإنس لكم سبيلا
فلن ينفعكم أحد عند السؤال في القبر
ولا عند الحساب بين يدي الله عز وجل
وقتها
إما جنه
وإما نار

ولا تكونوا ممن قال عنهم رب العالمين

(وهم يصطرخون فيها ربنا أخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير)
​

عزيزي ما هو الشئ الاد في واحد شايف أنه افضل عباده لربه تكون بالشكل ده
زيك مثلا انت شايف أن افضل عباده وأقوم عباده هي طريقة عبادتك انت حر وهو حر دي الفكرة لا انت غلط ولا هو غلاك هو اختلاف في الطريقة لكن الاعتقاد واحد
أما عبارات التخويف اللي حضرتك ذكرتها دي كانت لمخاطبة جماعة عاشت من 1400 سنه لا تفكيرهم ولا مستوي تعليمهم زيك

 

[المصرى الطائر]

الأزهر بنفسه أصدر فتوى بجواز زيارة الأضرحة الشركية والتبرك بها

الازهر 40% اشاعره 40% صوفية
20% منتخب فرق العالم
في مصر تجاره فيها مليارات تذهب لبطون أصحاب العمم
تجارة مولد فلان وحضرة فلان
زيها زي مواسم التبرعات لغزة في الخليج .

 

[زلزال]

عزيزي ما هو الشئ الاد في واحد شايف أنه افضل عباده لربه تكون بالشكل ده
زيك مثلا انت شايف أن افضل عباده وأقوم عباده هي طريقة عبادتك انت حر وهو حر دي الفكرة لا انت غلط ولا هو غلاك هو اختلاف في الطريقة لكن الاعتقاد واحد
أما عبارات التخويف اللي حضرتك ذكرتها دي كانت لمخاطبة جماعة عاشت من 1400 سنه لا تفكيرهم ولا مستوي تعليمهم زيك

يبدو أنك قرأت تعليقي ولكن لم تفهمه

لا يوجد يا عزيزي بالإسلام شئ إسمه طريقتك و طريقتي
لا يوجد إلا طريقه واحده فقط
وهي التي أمر به الله و علمنا إياها رسوله
من أراد التمسك بها قُبل عمله و فاز
و من أراد الزيغ عنها حبط عمله و خسر

أما عبارات التخويف فهي وردت في كلام الله بقرأنه و الذي أتى ليخاطب الإنس و الجن إلى أن تقوم الساعه
فخير لي ولك أن نتعض مِن مَن سبقونا و نخاف من ما سيأتينا
فكلها سويعات و أيام قليله
وسيوارى علي و عليك التراب سواء
وسيأتي الملك يسألك و يسألني
و إما أن تكون حفرة من نعيم
و إما أن تكون حفرة من نار

فليختار كل منا ما يريد له من حفرة​

 

[محمد1977]

( عن ابن مسعـود رضي الله عنه قـال: خط رسول الله خطا بيده ) ثم قال: هذا سبيل الله مستقيما. قال ثم ( خط عن يمينه وشماله ) ، ثم قال: هذه السبل ليس منها سبيل إلا عليه شيطان يدعـو إليه، ثم قرأ: ( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ) ) ( الأنعام:153 )

 

[ملك الطلسم]

الهجوم على التصوف و أولياء الله للاسف يتكرر كثير

لحوم العلماء مسمومه


يقولُ اللهُ تعالى : من عادى لي وليًا فقد بارزني بالمحاربةِ ، وما تقرب إليّ عبدي بمثلِ أداءِ ما افترضته عليه ، ولا يزالُ عبدي يتقربُ إليّ بالنوافلِ حتى أحبَّه ، فإذا أحببتُه كنتُ سمعَه الذي يسمعُ به وبصرَه الذي يُبصِرُ به ويدَه التي يَبطشُ بها ورجلَه التي يمشي بها ، فبي يسمعُ وبي يُبصرُ وبي يَبطشُ وبي يمشي ، ولئن سألني لأُعطينه ولئن استعاذني لأُعيذنه ، وما ترددت في شيءٍ أنا فاعلُه ترددي في قبضِ نفسِ عبدي المؤمنِ يكرهُ الموتَ وأكرهُ مساءتَه ولابدَّ له منه

 

[العملاق الاخضر]

بشرهم بالذل والهوان

 

[F-47]

@ملك الطلسم وش موقفك شيخنا وش إجراءات الاعتماد والقبول عندكم

 

[ألب أرسلان]

إذن دعهم لله

ندع لله عقابهم وحسابهم

أما دعوتهم ونصيحتهم والنصح لله فهو فريضة

 

[Alqiser]

إذن دعهم لله

الاستنكار هو ادعاءهم ان هذا هو الاسلام وان التقرب الى غير الله شعيره من شعائر الاسلام فلا تخلط الامور
فركن الاسلام الاكبر هو شهادتين الشهاده لله بالعباده وحده وهي اشهد ان لا اله الا الله وبمحمد بالرساله وهي وان محمد رسول الله

فمن بشهد بالشهادتين لله بالعبوديه وبمحمد بالرساله ويدعي الاسلام من حقنا نقول اين اتيت بهذا الشرع

والنبي قال كل امتي يدخلون الجنه الا من ابي قلنا ومن يأبى يارسول الله قال من اطاعني دخل الجنه ومن عصاني فقد ابى

فالان نحن نطالب عباده القبور اين هي في كتاب الله وسنه نبيه

والنبي قال اللهم لا تجعل قبري وثن يعبد
وقال لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وكلها احديث صحيحه

وقال الله وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ

ومهما بلغ الولي لن يكون اعلى وافضل من نبي من انبياء الله

ان ارادوا الكفر هذا الامر راجعهلهم لكن عندما يدعون ان هذا اصل في الاسلام وان هذه شعائر فهنا ننكر ونطالبهم بالدليل